こころの病 その４
原因が取り除かれても臓腑の機能失調が残る
しかし、刺激が強すぎたり、刺激を受ける時間が長すぎると、臓腑の協調とバランスがくずれます(実証)。
この状態が続き、気や血、津液や精をつくって全身に送る働きが低下するようになると(虚実挟雑証あるいは虚証)、心の気や血、陰液が損なわれ、心神の異常によるさまざまな症状が現れます。
人体の陰陽のバランスが限界を超えて変化するので、陰陽の失調を正常に戻せなくなります。
こころの病いは、こうして始まります。
いいかえると、実証は臓腑機能の乱れやうっ滞が主で「鬱証」に相当し、まだ基本物質の損傷がないか少ないものをさします。
これに対して虚証の多くは、すでに五臓の機能失調が基本物質を損なっている状態です。
そのうち、鬱証がいっそう進んで起こったものには「実」が残っており、「虚実挟雑」もみられることになります。
こころの病 その１ こころとからだ――中医学の考え方 五臓のネットワークがこころとからだの健康を支える 中医学では、こころとからだは一体のものであり、したがって、こころに異常が起こると、必ずからだに影響が及び、からだに異常が起こると、必ずこころに影響が及ぶと考えます。...
こころの病 その２ 本能と理性のバランスによってこころの活動が正常に行われる 中医学では、こころやからだの活動を総称して「神(心神)」といいます。 神は、表情や動作、態度や言語として表現されます。 神には「魄」と「魂」という二つの面があります。...
こころの病 その３ 感情を表現することによって臓腑の生理機能が正常に戻る 感情には「喜」「怒」「憂」「思」「悲」「恐」「驚」の七つがあります。 これを「七情」といいますが、このうち、心と喜、肝と怒、肺と悲、脾と思、腎と恐のように、特に五臓と関係の深いものを「五志」とい...
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